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帶
矜
莊
束帶矜莊(속대긍장)
: 의복에 주의하여 단정히 함으로써 긍지를 갖고 예의를 갖추며
※莊→粧(단장할 장)으로 쓰기도 함
묶을 속
띠 대
자랑 긍
엄숙할 장
徘
徊
瞻
眺
徘徊瞻眺(배회첨조)
: 이리저리 거닐면서 두루 살펴라.
노닐 배
노
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帶(띠 대) 矜(자랑 긍) 莊(씩씩할 장)의복에 주의하여 단정히 함으로써 긍지를 갖는다.徘(배회 배) 徊(배회 회) 瞻(쳐다볼 첨) 眺(바라볼 조)같은 장소를 배회하며 선후를 보는 모양이다.孤(외로울 고) 陋(더러울 루) 寡(적을 과) 聞(들을 문)하등
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帶) 또는 혁대(革帶)로 불리어졌으며, 상고시대부터 복식과 함께 유래되어온 띠의 실용적인 면이나 그 유형적 의미가 태권도에 전해지고 있다.
이러한 띠의 색상은 우리의 전통적인 오정색의 다섯 가지로 구분되어 있는데 초보자의 흰색, 유
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帶)로서 넓게 퍼져있는 바탕을 뜻하는데 비하여 형상은 윤곽선으로 구분되어 하나의 형태에 똑바로 인상을 주게 됨으로써, 배경은 밑에 깔리고 도형은 떠오르게 된다.
그렇다면 보크세니스카의 교회를 어떻게 분석해야 할까!
하늘과 짙은 소
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帶) 위에서 연판(蓮瓣) 또는 화문대(花紋帶)가 밖으로 돌출하거나 옆에 있는 유통 상부에 구형(球形) 장식이 있는 것도 1112세기 이후의 고려종의 특색이다. 종신(鐘身)의 비천(飛天) 대신에 여래보살상 등이 나타나는 것도 고려종의 새로운 현
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帶) 유지
원산지와 형질
특 징
- 원산지
미국 햄프셔지방
- 모색
흑색백대(white belt)
(우성유전)
- 체형
meat type 개량
- 장점
육질양호(등심단면적 등) (종모돈 활용)
[그림 2-4] 햄프셔 種의 특징
폴란드 차이나
원산지와 형질
특 징
- 원산지
미국
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帶), 세환이식(細 耳飾)등 장신구(裝身具)의 존재(存在)로 보아 여기 고분군(古墳群)의 주민(住民)들이 석관묘시기이래(石棺墓時期以來)로 지방(地方) 유력집단(有力集團)이었음을 말해주고 있다.
5.김해대성동고분군
종 목 : 사적 341호
명 칭
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帶濕煙不起 생나무는 습기 먹어 불길도 일지 않고
入門兒女啼牽衣 문에 들어서니 어린 딸은 옷 잡고 우는구나
『蓀谷集』권2「刈麥謠」
농촌의 젊은 아낙은 저녁 때울 거리가 없어서 설익은 보리를 바심해 가지고 비를 맞으며 집으로 돌아왔
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帶新春,
천 년 호사 헛된 꿈이 되었네.千載豪華入夢頻.
오늘밤 놀러와 옛 자취 찾노니今夕來遊尋舊跡,
금할 길 없이 흐르는 눈물.不禁珠淚自沾巾.
유영이 취하여 깜빡 잠이 들었다. 잠시 뒤 산새 울음소리에 깨어 보니 구름 안개가 땅에 가득
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帶), 방립(方笠) 등은 불에 태우고 상복은 불에 넣어 처리하거나 가난한 사람에게 준다.
④ 담제ㆍ길제
-1. 담제(祭)
삼년상을 무사히 마쳤다는 뜻에서 올리는 제사이다. 대상(大祥) 후 둘째 달 정일(丁日)이나 해일(亥日)을 택하여 사당에서 거
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